MASSONERIA TRA PASSATO E FUTURO

Gent.mi Lettori,

 

ho già avuto modo di porgere alla Vs. cortese attenzione uno scritto a firma dell'Ill.mo Fr. Virgilio Gaito, ex Gran Maestro - e quindi guida insigne - della numerosa  compagine massonica italiana conosciuta come GOI, Grande Oriente d'Italia.

 

L'Ill.mo Personaggio, vera e propria icona nella Storia della Massoneria Italiana - indipendentemente dall'appartenenza o meno ad un qualche sodalizio iniziatico - mi ha cortesemente autorizzato a riprendere il suo scritto "Massoneria tra passato e futuro" (letto all’Or. di Firenze il 13 dicembre 2002 E...V... nel corso dei Lavori della Loggia Galileo Galilei) per la cui pubblicazione l'ho cortesemente sollecitato, ritenendo che dalla sua penna, dalla sua mente, dal suo cuore, non possano giungere che parole solenni e nobili la cui eco resta inalterata nel tempo.

 

Tali parole, da me stesso lette più volte, ritengo che debbano giungere ad una platea sempre più ampia di persone, ridestando nei cuori e nelle menti tanto le riflessioni più profonde che un rinnovato interesse per quello stile di vita - illuminato e di elevato profilo etico, morale e soprattutto comportamentale - che è aderente ai più alti ideali dell'Arte Reale.

 

Buona lettura, quindi, e un cordiale "grazie" per la cortese attenzione che vorrete riservare a questa iniziativa.

 

Roma, 14 Dicembre 2014                                              Giuseppe Bellantonio 

 

-----------------------------------
 

MASSONERIA TRA PASSATO E FUTURO

 

Nella mia lunga ultracinquantennale esperienza attraverso il

variegato pianeta della Massoneria universale sono giunto ad una

conclusione che può sembrare solo in apparenza superficiale: la

Massoneria, come Istituzione a carattere iniziatico che tende

all’elevazione morale e spirituale dell’Uomo, non ha passato né

futuro: ESSA E’.

Taluno potrebbe scandalizzarsi di fronte a simile affermazione

così categorica quasi che la Massoneria possa essere paragonata a

COLUI CHE E’.

Ma, a ben riflettere, dal momento in cui la Libera Muratoria

operativa ha perduto le caratteristiche tipiche di una Corporazione di

Maestri esperti nelle regole dell’arte del costruire per sublimare

quelle regole, tramandate da bocca ad orecchio, in metodiche sempre

più rigorose e formative, tali da condurre alla catarsi dell’adepto,

reso cosciente dell’avvenuto abbandono della propria corporea

vulnerabilità e della conquistata bellezza della Verità, la nostra

Istituzione, al pari di tutte le Scuole iniziatiche alle quali si

ricollega, si è venuta a fondare su principi anche inespressi e

ineffabili come, ad esempio, il c.d. “segreto massonico” che non hanno tempo.

Essi si collocano in una sorta di Iperuranio, di categorie del

pensiero che si rifanno a concetti astratti, e perciò universali, di

Bellezza, Bontà, Verità, Tolleranza, Giustizia, Fratellanza,

Uguaglianza, Libertà, peculiari al nostro essere tutti creature di

quel soffio divino dal quale proveniamo ed al quale torneremo.

Lasciamo ai filosofi ipotizzare se quelle categorie di pensiero,

le famose Idee Innate, esistano come entità a se stanti

indipendentemente dall’Uomo: indubbiamente però questa straordinaria

creatura che popola questo pianeta, non appena ha l’uso di ragione,

percepisce che tali Idee esistono o, almeno, debbono esistere, perché

ad esse egli deve tendere per non rimanere prigioniero del buio freddo

e angoscioso del nulla.

Le tre domande tradizionali: chi sono?, donde vengo?, dove vado?

attanagliano la coscienza di ognuno di noi e tanto più penetranti e

struggenti quanto maggiore sia la nostra sensibilità e la nostra

cultura e capacità di introspezione.

E, quando abbiamo la ventura di varcare come Iniziati la soglia di

un Tempio massonico, la Sapienza contenuta in quei Rituali così densi

di significati esoterici ci rivela poco per volta che quello e non

diverso poteva essere il nostro approdo nel periglioso viaggio alla

ricerca della Verità.

Ed abbiamo allora coscienza che soltanto la Massoneria, con la

libertà assoluta da dogmi o integralismi garantita e da essa pretesa,

può aiutarci a sciogliere gli enigmi che da sempre e per sempre urgono

nel nostro intimo assetato di Luce.

Ecco perché la Massoneria non può soffrire paragoni con qualsiasi

altra aggregazione umana e si colloca in una dimensione atemporale

dove soltanto coloro che sono riconosciuti veri Illuminati possono

accedere, pervasi da quel carismatico état d’ésprit che li rende degni

di porsi alla guida di un’Umanità da salvare dai mali che da sempre la

contaminano.

L’immagine, tramandataci dalle Scritture, del primo uomo fatto di

fango e vivificato dal soffio divino deve renderci coscienti della

ineliminabile presenza, in misura diversa, in ciascuno di noi dei

cromosomi negativi e, perciò, della tendenza generale a divenire homo

homini lupus ove non frenati dalle leggi e dall’autoeducazione.

L’eterna contrapposizione tra bene e male scandisce i vari periodi

della storia dell’Umanità in un’alternanza positiva o negativa intrisa

di eventi sublimi o abietti, ma non siamo finora – e credo non lo

saremo mai – riusciti a trovare una formula per estirpare radicalmente

il male dall’animo umano.

Vano e velleitario sarebbe il tentativo di colui che intendesse

attribuire alla Massoneria la capacità di risolvere i problemi

dell’Umanità, poiché la trasformazione del nostro DNA è opera

squisitamente individuale e ci si può gradualmente avvicinare soltanto

macerando e purificando noi stessi in un’ansia di sacro che soltanto

il Lavoro esoterico compiuto nel Tempio e nella Loggia può aiutarci a

raggiungere.

Nella mia ripetuta nel tempo esperienza di Maestro Venerabile,

incomparabilmente più formativa e difficile di quella di Gran Maestro

e, perciò, da me più intensamente vissuta, mi sono spesso chiesto se

fossero sempre valide le spinte ideali che mi condussero a chiedere la

Luce massonica e se esse corrispondessero ancora a quelle di coloro

che mi hanno preceduto nella storia della Massoneria Universale.

Mi è allora venuto sotto gli occhi il testo del canto del tenore

che, sulle arie sublimi create dal nostro divino Wolfgang Amadeus

Mozart per la Eine kleine Freimaurerkantate, così canta la gioia:

“Per la prima volta, nobili Fratelli, ci accoglie questa nuova sede

della saggezza e della virtù. Noi consacriamo questo luogo come

santuario del nostro lavoro, dove si deve decifrare il grande segreto.

Dolce è la sensazione del Massone in una giornata festosa

come questa che salda di nuovo la catena della fratellanza più stretta;

dolce il pensiero che l'Umanità ha trovato di nuovo un posto fra gli uomini;

dolce il ricordo del luogo ove ogni cuore di Fratello decide quello che era,

quello che è e quello che sarà, dove l'esempio lo istruisce,

dove il vero amore fraterno ha cura di lui e dove la virtù più sacra,

la prima, la regina delle virtù, la benevolenza regna nel suo splendore silenzioso”

Spontaneo viene l’accostamento dei sentimenti che muovevano i

nostri Fratelli nel XVIII secolo alle parole dell’odierno Rituale di

Apprendista del GOI, sostanzialmente identiche a quelle presenti nei

Rituali delle altre Obbedienze massoniche regolari nel mondo.

Anzitutto, lo scopo per cui ci riuniamo. Alla domanda specifica

del Maestro Venerabile il I° Sorvegliante risponde: Per edificare

Templi alla Virtù, scavare oscure e profonde prigioni al vizio e

lavorare al Bene e al Progresso dell’Umanità.

Il Massone deve quindi anzitutto e preliminarmente compiere quel

lavoro di purificazione di se stesso che lo possa rendere degno di

essere riconosciuto come Iniziato, tale qualità non essendo

autocertificabile ma dovendo risplendere abbacinante agli occhi di

tutti coloro che sappiano vedere.

Soltanto dopo che abbia conseguito tale maturazione che,

certamente, non è ricollegabile ai gradi conseguiti spesso per mera

anzianità o eccessivo affetto, l’Iniziato potrà porre la saggezza, la

tolleranza, l’illuminazione conquistate al servizio dell’Umanità:

diversamente non potrebbe rappresentare quel sicuro punto di

riferimento che soltanto ogni vero Massone – e non la Massoneria né

come scuola iniziatica né come associazione profana – può costituire.

Illuminanti in proposito sono le parole che il II° Sorvegliante,

durante il Rito di iniziazione, rivolge al profano: “Noi lavoriamo

senza tregua al nostro miglioramento perché è solo regolando le nostre

inclinazioni e i nostri costumi che perverremo a dare a noi stessi

quel giusto equilibrio che costituisce la Saggezza, cioè la scienza della Vita.”

Soggiunge il Maestro Venerabile che tale lavoro è penoso e impone

molti sacrifici poiché occorre che, consapevole dei propri difetti, il

profano e, più tardi, l’Iniziato sia disposto a lavorare senza tregua

al proprio perfezionamento.

Ed ecco l’auspicio sublime che il Maestro Venerabile, al termine

della prova conclusiva del fuoco rivolge al profano dimostratosi

disposto a compiere quel lavoro penoso: “Possa il vostro cuore

infiammarsi d’amore per i vostri simili; possa questo Amore,

simboleggiato dal fuoco, improntare le vostre azioni, il vostro avvenire”.

Ed ecco le parole stupende con le quali al profano viene svelata

la regola di vita più preziosa che, da un lato, si rivolge all’ego per

imbrigliarne le pulsioni negative volgendole ad un comportamento

positivo ( non fare agli altri quello che non vorresti fosse fatto a

te ) e, dall’altro lato, una volta annullato l’egoismo, costituisce

uno stimolo potentissimo a realizzare il bene altrui sullo stesso

metro e con la medesima intensità che si desidererebbe per sé (fa

agli altri tutto il bene che vorresti che gli altri facessero a te).

Rapportiamo allora le parole del tenore musicate dal divino Mozart

nel lontano 1791 a quelle ora ricordate: allora come oggi il lavoro

del Massone deve essere rivolto al raggiungimento della saggezza e

della virtù per realizzare, in una immensa, ininterrotta catena di

fratellanza, quella virtù più sacra, “la regina delle virtù, la

benevolenza, che regna nel suo splendore silenzioso”.

Forse non riflettiamo a sufficienza sul significato di benevolenza

perché essa non descrive semplicemente il sentimento del voler bene,

ma si eleva in una dimensione sacra, quella che, per l’appunto,

mirabilmente, il tenore riconosce regnare nel suo splendore silenzioso.

Una meditazione approfondita sull’insegnamento tramandatoci da

Pitagora attraverso uno dei “Versi aurei” a lui attribuiti:

“Soprattutto abbi rispetto di Te stesso”, ci condurrà a cogliere

meglio l’intima essenza della parola benevolenza.

Non v’ha dubbio, infatti, che l’egoismo, inteso come

gratificazione del proprio Io, considerato al centro dell’Universo,

rappresenti la massima espressione dell’amore verso se stessi che

porta tuttavia nel contempo ad escludere tutti gli altri propri simili

in quanto valutati in posizione di inferiorità tutt’al più di utilità

per la nostra affermazione indiscutibile.

Tale sentimento, tra i più radicati, è alla base di tutte le

azioni umane come concezione di benevolenza verso se stessi e non

ammette condivisioni: soltanto un sofferto, diuturno, rigoroso

esercizio di levigatura della nostra pietra grezza, come quello

richiesto al vero Massone rispettoso di se stesso, può condurre a

trasferire dal nostro Io all’Altro da sé quella sorta di culto della

personalità fin quasi ad annientare la nostra per arricchire quella altrui.

Ecco allora realizzato il secondo precetto, vero strumento di

perfezionamento, dato dal Maestro Venerabile, quello della vera, sacra

benevolenza; “fa agli altri tutto il bene che vorresti che gli altri facessero a Te”.

E quale altro sentimento più alto, più nobile, più fecondo di

reazioni a catena sempre più ampie e gratificanti se non quello della

benevolenza che pone i nostri simili, senza distinzioni di sorta,

all’apice dei nostri pensieri positivi ?

E, se la Massoneria è la più elevata scuola iniziatica di pensiero

che, per essere radicata in una incessante ricerca del sacro in

assoluta purezza di intenti, ha resistito per secoli alle infinite

bufere che miopi o feroci persecutori le hanno scatenato contro, come

sarebbe mai possibile che simili insegnamenti, per vari secoli così

fecondi di opere anche straordinarie realizzate a beneficio

dell’Umanità da tanti Massoni, possano d’un tratto essere ritenuti

obsoleti o – peggio – affidati all’interpretazione di un singolo a

nome di tutti, quasi che la Massoneria, cessata la propria missione

iniziatica, possa divenire od essere assimilabile, d’un tratto, in

omaggio all’epoca della comunicazione, alla stessa stregua di un

partito politico, una sorta di tribuna donde dispensare ricette

presuntivamente valide erga omnes ?

La forza della Tradizione continuerà a sorreggere questa

insostituibile, perché unica, Istituzione della quale l’Umanità ha

vitale bisogno per sopravvivere perché essa, ispirandosi

all’insegnamento, perennemente valido, di tanti sapienti del passato,

e, in particolare, del grande Pitagora che esortava ad una visione

panoramica di tutti i problemi dell’Umanità, ha rappresentato,

rappresenta e continuerà a rappresentare nel futuro quella malta

preziosa che unirà sotto ogni latitudine tutti gli Uomini di buona

volontà migliorandone la condizione ed elevandoli verso il cielo al

quale, ancora una volta, Pitagora esortava a guardare almeno al

termine della nostra giornata.

Se i Massoni di tutto il mondo sapranno offrirsi ai propri simili

mondati di tutte le loro imperfezioni ed animati dal sacro fuoco

dell’Amore universale come guida sicura, come veri e propri sacerdoti

di un Ideale di purezza, di bontà, di lealtà, di reale fraternità, la

salvezza del genere umano sarà assicurata ed il nostro mondo,

attualmente sprofondato nella terribile era del Kali Yuga, potrà

riconquistare la mitica Età dell’oro.

Ma dovremo volerlo fortissimamente con la stessa granitica volontà

del Fratello Vittorio Alfieri senza lasciarci distrarre da chimere di

vantata potenza dispensate da abili imbonitori, dovendo il vero

Iniziato avere sempre coscienza che l’autentica potenza è soltanto

quella che si conquista giorno per giorno con l’autorevolezza, parola

dalla radice latina di “augere” il cui significato di “aggiungere”

impone una lenta ma costante opera di perfezionamento interiore che,

col tempo, divenga percepibile da tutti fino a rappresentare dovunque

ed in ogni tempo un sicuro punto di riferimento a presidio “della

regina delle virtù, la benevolenza, che regna nel suo splendore

silenzioso”.

LA MASSONERIA E’.

                                                                                        VIRGILIO GAITO

-------------------------

Disclaimer / Avviso 1

L'autore nonché titolare dei diritti e dei doveri relativi alla gestione di questo blog rende noto a tutti gli effetti di Legge quanto segue: 1) tutti i diritti di proprietà artistica e letteraria sono riservati. Ai sensi dell'art. 65 della Legge 22 Aprile 1941 n° 633, è vietata la riproduzione e/o diffusione totale o parziale - sotto qualsivoglia forma - senza che vengano citati il nome dell'autore e/o la fonte ancorché informatica.

2) E' vietato trarre copie e/o fotocopie degli articoli/interventi contenuti nel presente blog - con qualsiasi mezzo e anche parzialmente - anche per utilizzo strettamente personale/riservato.

Disclaimer / Avviso 2
Questo blog non rappresenta una testata giornalistica in quanto viene aggiornato senza alcuna periodicità. Non può pertanto considerarsi un prodotto editoriale ai sensi della legge n° 62 del 7.03.2001. L'autore non è responsabile per quanto pubblicato dai lettori nei commenti ad ogni post. I commenti ritenuti offensivi o lesivi dell’immagine o dell’onorabilità di terzi, di genere spam, razzisti o che contengano dati personali non conformi al rispetto delle norme sulla privacy, potranno essere rimossi senza che per ciò vi sia l'esigenza di prendere contatto anche preventivo con gli autori.
Nel caso in cui in questo blog siano inseriti testi o immagini tratti dal web, ciò avviene considerandoli di pubblico dominio; qualora la loro pubblicazione fosse tutelata da possibili quanto eventuali diritti d'autore, gli interessati sono pregati di comunicarlo via e-mail al recapito giuseppebellantonio@infinito.it al fine di procedere alla opportune rettifiche previa verifica della richiesta stessa. L'autore di questo blog, confermando di voler operare nel pieno rispetto delle norme di Legge in vigore, esprime anche la volontà di operare in armonia con le nuove norme entrate in vigore il 1° Aprile 2014 ed emanate dalla AGCOM, relativamente all'introduzione di nuove norme sul copyright digitale e online.
L'autore del blog non è responsabile della gestione dei siti collegati ovvero collegabili tramite eventuali link né dei loro contenuti, entrambi suscettibili di variazioni nel tempo.
Oltre ciò - specie per le parti informative a contenuto storico e/o divulgativo - i Lettori, ovvero quanti comunque interessati alla materia, che possano ritenere ciò utile e opportuno, potranno suggerire delle correzioni e/o far pervenire qualche proposta. Proposte che saremo lieti di valutare ed elaborare.